Тевтонский Орден

Очерк  истории

Часть 3

Тевтонский Орден против Польши и Литвы.

Итак, к началу XIV века Тевтонский Орден становится крупным и очень сильным европейским государством, оставаясь в то же время католическим военно-монашеским Орденом, т.е. сообществом, организацией.

Его   территория простирается вдоль всего побережья Балтики от Данцигской бухты почти до Финского залива.

Задача христианизации, читай, колонизации и захвата Пруссии выполнена.

Заметим, что еще в 1291 году тевтоны были вынуждены навсегда покинуть Святую Землю.

Исчезло одно из главных направлений деятельности Ордена - "борьба за освобождение Гроба Господня", сиречь  христианизация язычников на Ближнем Востоке. А проще говоря, колонизация и захват Ближнего Востока.

И практически сразу же исчезает вообще смысл существования Тевтонского Ордена. Пруссия обращена в христианство.

На счастье тевтонов  в Прибалтике все таки было  против кого бороться - против языческой Литвы. Хотя еще в 1251 году Великий Князь Литовский Миндовг официально принял христианство, однако это был лишь ловкий тактический ход. Литва тогда не стала христианской, а литовские князья, пришедшие ему на смену, Тройдент, затем   Девмонт вообще никогда не принимали христианство.

К тому же Литва, точнее, ее северо-западная область Жемайтия разрывали тевтонское государство  на две изолированные друг от друга части.

Крайне недовольным соседом Ордена оказалась и Польша. В первой четверти XIII века поляки   пригласили Орден лишь для того, чтобы заиметь буферную зону между Польским королевством и неспокойной Пруссией, а в результате к началу следующего столетия получили еще более опасного, воинственного и неспокойного соседа - мощное тевтонское государство.

Впрочем,  все европейские государства в начале века спорили, дрались, мирились и вновь спорили относительно принадлежности  тех или иных территорий. И внутри государств происходило то же самое.

Польские проблемы.

Обстановка вокруг Ордена складывалась следующим образом:

Княжество Померелия, на которое претендует Польша и маркграфство Бранденбургское. Ценность Померелии в том, что на ее территории в устье Вислы находится город и порт  Данциг, контролирующий все передвижение товаров из Польши по Висле в Балтийское море и обратно. Без Данцига Польша отрезана от внешнего мира. К тому же тот, кто владеет Данцигом, имеет огромные доходы от перевозных пошлин, взимаемых с купцов и мореплавателей.

Поляки, к началу века занимают Померелию. В 1307 году бранденбуржцы вытесняют поляков, осаждают Данциг, который им взять не удается.  Поляки обращаются к Ордену за помощью, поскольку в этот момент отношения еще не испорчены.

Орден заставляет Бранденбург снять осаду, но   уже в 1308 году  сам занимает город под предлогом того, что Польша не выплатила обещанного вознаграждения. Чтобы иметь весомые аргументы в межгосударственных спорах Орден в 1309 году выкупает у Бранденбурга города Штеттин, Даршау и Данциг.
Сделку ратифицирует император Священной Римской империи Генрих IX.

В этом же 1309 году гроссмайстер Ордена Зигфрид фон Фойхтвангер переносит свою резиденцию из Венеции в орденский замок  Мариенбург (Ordensburg Marienburg), который  был заложен тевтонскими рыцарями на берегу  реки Ногата в устье Вислы еще  в 1274 году.

Таким образом, с 1309 года Орден приобретает все черты нормального государства - есть единая территория (Пруссия), есть столица (Мариенбург), есть глава (гроссмайстер). Существует достаточно четкое административное деление с руководителями (майстеры, комтуры), подчиненными центральной власти. Есть единая церковь, подчиненная Святому Престолу, но со своими священнослужителями. Есть своя армия (братья-рыцари с сержантами и оруженосцами).

В чем то Орден даже выгодно отличается от окружающих его монархий. Глава государства избирается, а не занимает трон по наследству или вследствие междинастических закулисных интриг. А значит есть хоть какие то гарантии, что во главе государства всякий раз оказывается самый уважаемый и самый умелый человек.

И все же в "едином пакете" государственных признаков Орден приобрел и характерные для любого государства той эпохи проблемы, которые в конечном счете и погубят его, правда спустя два с половиной века.

С 1316 года начинаются первые серьезные военные столкновения с Польшей. В это же время Польша кидает на чашу весов один из самых весомых аргументов того времени. Глава польской церкви архиепископ Гнездно объявляет об отлучении Ордена от церкви. Его поддержал князь Великой Польши Владислав, который в 1320 году будет провозглашен королем Польши. На стороне Ордена   выступил король Чехии Иоанн Люксембургский.

Папа Римский выжидает и никак не реагирует на действия польского архиепископа.

10 февраля 1323 года Церковный Сбор вновь отлучает Орден от церкви. Видимо первое отлучение показалось недостаточно серьезным.

Убедившись, что церковный аргумент не действует на Орден, поляки заключают союз с язычниками литовцами и с православными русскими. Заметим, что Европа не видела  никаких различий между язычниками и православными христианами. Все, кто не признает власть Святого Римского Престола, являются злобными еретиками, которых нужно преследовать и уничтожать.

От автора . А таки и в те времена вся эта религиозная требуха отступала на третий план, когда речь шла о землях, богатствах, деньгах. То, что католическая Польша (поляки всегда считали и считают себя больше  католиками, чем сам Папа Римский)  вступила в союз со схизматиками и язычниками против католического же Ордена, властителей ни Польши, ни остальной Европы не смущало.
И ведь союз этот не был ни номинальным, ни притворным. Русских, поляков и литовцев реально объединила необходимость противостоять Ордену. Литовцам была нужна независимость и суверенное государство, русским выходы к Балтийскому морю. Полякам тоже.

В 1328 году военные действия приобретают характер полномасштабной войны.

Правда, с восшествием в 1333 году на польский престол нового короля Казимира III война понемногу затихла. Казимир надеялся урегулировать Померельский вопрос дипломатическим путем. Однако поляки, координируя свои военные действия с литовцами, которые то и дело отвлекали военные силы Ордена на севере и северо-востоке, стали вторгаться в Пруссию. Венные успехи побудили польскую корону потребовать возврата не только Померелии, но и Кульмских земель, которые были ему отданы навечно в 1230 году князем Мазовецким.

15 сентября 1339 г. суд папских легатов в третий раз отлучает Орден от церкви. Правда, Папа Римский Бенедикт XII не ратифицировал этот приговор.

Между тем, война изнуряла и обессиливала обе стороны, не принося успеха ни Ордену, ни Польше.

Летом 1343г. они заключают Калишский мир. Ордену удалось сохранить за собой Померелию с Данцигом, что в общем то Польшу не могло устраивать.

Литовские  проблемы.

В эти же годы Ордену приходится вести тяжелую войну против Литвы. Если  с 1311 по 1316 Ордену сопутствовали успехи, то  приход к власти великого князя Гедимина, умелого дипломата и выдающегося полководца, резко изменил ситуацию.

27 июля 1320 в битве при Меденике в Жемайтии он наносит жестокое поражение Ордену. В этом бою погибает майстер Ордена Г.фон Плоцке. Гедимин жестоко расправляется с плененными рыцарями.

Это побоище дало повод гроссмайстеру Карлу фон Триеру обратиться за помощью к Германии и Чехии и провозгласить Крестовый поход против Литвы.

В это время Гедимин делает удачный дипломатический ход. Он выдает замуж свою дочь Альдону за наследного принца Польши. Во все времена династические браки являлись залогом и доказательством союзнических отношений.
Одновременно он принимает христианство за себя и за всю Литву, отводя от себя острие крестового похода. Он подставляет под удар Жемайтию, которая пользовалась определенной автономией и категорически отвергла католичество.

В 1322 году тевтоны нападают на Жемайтию и разоряют ее.

В ответ, собрав силы, и пользуясь тайной поддержкой Гедимина, жемайтийцы на следующий год берут приступом орденский замок Мемельбург, опустошают Мазовию и земли Добжина.

И здесь Гедимин допускает  крупную  ошибку. Переоценив свои силы и союзничество с Польшей, он отправляется в поход на Русь и на побережье Черного моря. Тем самым он снимает напряжение с восточных границ Ордена.

Орден не замедлил воспользоваться ситуацией. Майстер фон Альтенбург вторгается в Литву и 15 августа 1338г. одерживает победу над литовцами в новой битве при Меденике в Жемайтии. Гедимин, вернувшийся в Литву, погибает в битве в 1341 году.

В 1343 году литовцы, воспользовавшись очередным восстанием эстов и ливов в Ливонии, вторгаются туда.

С большим трудом ливонскому комтурству с помощью рыцарей, прибывших из Пруссии удается освободить Ревель, принадлежащий в это время Дании. Но литовцы вторгаются в Пруссию, и там захватывают Самбию, Земгалию, разрушают замок Митаву и угрожают Риге.

И опять Орден злоупотребляет в своих интересах сочувствием королей Венгрии и Чехии, которые направляют на помощь Ордену свои войска и выравнивают положение.

Воспользовавшись ситуацией и трудностями Орден выкупает в 1347   у Дании большую часть Эстляндиии остров Эзель.

Гроссмайстер Генрих Дуземер фон Арфенберг, использовав значительное ослабление Литвы в начале января 1348 вторгается в Литву и громит объединенные силы в битве 2 февраля 1348 на равнине Анкен.  Все же и Орден понес в этом сражении значительные потери.

Это позволяет в 1349 объединенным силам русских и литовцев под предводительством литовского князя Ольгерда вторгнуться в Пруссию и продвинуться вплоть до Вармии. Ордену удается разбить эти силы.

В 1353 Орден вновь вторгается в Литву, но замышлявшие в это время собственное вторжение, литовцы контратакуют, по льду залива Куриш-Гаф   добираются до Вармии и разоряют ее.

В последующие годы следуют взаимные нападения Ордена и Литвы.

Но времена меняются. За прошедшие  полвека после оставления христианами Ближнего Востока идея крестовых походов изжила себя окончательно. Желающих в Европе становиться рыцарями-монахами   становится все меньше. Орден все больше испытывает дефицит в рыцарях, а немецкие крестьяне-колонисты все неохотнее принимают участие в боевых походах Ордена.

В 1386 году великий князь Литвы Ягайло сын Ольгерда наносит Ордену тайный, но смертельный удар, последствия которого скажутся не сразу. Он реально принимает христианство, крестит литовцев  и 17 февраля сочетается  браком с польской королевой Ядвигой. Он тановится королем Польши под именем Владислав.

Таким образом отныне Польша и Литва единое государство. А в качестве громоотвода Ягайло оставляет непокорной  Жемайтии язычество.

В сложившейся обстановке  гроссмайстер вынужден принять предложение нового короля Польши и 22 мая 1404 года заключает мир между Польско-Литовским государством и Тевтонским Орденом. Договор подписали Ягайло (Вдадислав) и гроссмайстер Конрад фон Юнгинген.

При этом Ягайло делает широкий жест. Он дарит Ордену Жемайтию.

Сомнительной ценности приобретение. Это гнойник, отравляющий Орден и позволяющий Ягайло наносить тевтонам скрытные удары, не неся никакой ответственности за это.

Вроде бы Орден к 1404 году находится в апогее своего могущества. И еще не видно разрушительных процессов, но они уже начались. Их первопричина в том, что утрачен основной фактор существования Ордена - в Европе больше нет язычества. Больше некого христианизировать, земель для колонизации больше нет. Русские княжества (еретики), хотя и находящиеся под властью татаро-монгольской Орды, все же слишком сильны. Орден неоднократно в прошедшие годы пытался прощупывать перспективы направления "Дранг нах Остен", но понял, что Русь Ордену не по зубам. Хотя бы из-за того, что ордынцы не захотят делить Русь  в Европой.

А других  территорий, заселенных язычниками и находящихся в пределах досягаемости, просто нет. Между Европой и Африкой так и не покоренный Ближний Восток. Америка еще не открыта. Между Юго-Восточной Азией и Орденом Русь и Орда.

И с двух сторон Орден зажат слишком сильным государством Польско-Литовским королевством.

Источники и литература

1.Guy Stair Sainty.THE TEUTONIC ORDER OF HOLY MARY IN JERUSALEM (www.chivalricorders.org/vatican/teutonic.htm)
2. Геральдический сборник ФПС России. Москва. Граница. 1998г.
3.В.Бирюков. Янтарная комната. Мифы и реальность. Москва. Изд."Планета". 1992г.
4.Справочник - Калининград. Калининградское книжное издательство. 1983г.
5. Сайт  "Боруссия" (members.tripod.com/teutonic/krestonoscy.htm)
6.А.Богдан.Тевтонские рыцари. Евразия. Санкт-Петербург.2008г.
7.В.Урбан. Тевтонский Орден. АСТ. Хранитель. Москва.2003г.